Тайная жизнь и обычаи цыган: гадание, гипноз и воровство людей

Образ жизни

Вопреки убеждениям, только 1% цыган, проживающих на территории России продолжают жить кочевой жизнью. Большинство представителей народа давно осели и нашли постоянное место жительства. Именно поэтому нельзя говорить о равномерности уклада в общинах, ведь с годами кочевники перенимали традиции той земли, в которой находили пристанище.

Однако это чуть ли не единственный народ, сохранивший при таком разобщении язык, нравственные и моральные каноны, а также видимые атрибуты культуры: одежду, украшения, эталоны красоты. Традиционно цыгане живут большими семьями в общем доме, иногда в маленьких, но недалеко друг от друга, пососедству, образовывая таким образом этническое поселение.

Так как исторически это выходцы из Индии и многие до сих пор даже понимают хинди, у них также сохранилось деление на «касты» по финансовому статусу. Получить его за деньги, однако, нельзя. Улучшить свое положение можно только путем получения доверия и уважения. Главой клана выступает совет старейшин, который берет на себя обязанности распорядителя, бытового судьи, советника. В семьях прислушиваются к старшим поколениям, перенимая жизненный опыт и домашний устав.

Одежда

Для женщин обязательным является ношение юбок в пол, а относительно короткие разрешается надевать только маленьким девочкам. Но носить их долго им и самим не хочется, так как длина считается признаком взросления. А чем больше украшений будет у молодой жены, тем сильнее любит ее муж и его семья — так принято считать у цыган.

Существует поверье, связанное с фартуками, которые входят в традиционный наряд: все, над чем ступит нога замужней или взрослой женщины, считается нечистым или оскверненным. Даже обувь и элементы одежды ниже пояса попадают под это правило.

Цыганские поверья

Начиная знакомиться с традициями цыган, хочу обратить внимание на мировосприятие этого народа. У цыган существует понятие осквернения, которое связано с нижней частью тела женщины. Представительнице прекрасного пола достаточно просто пройти по определённому месту, чтобы оно считалось осквернённым.

Чтобы избежать этого, многие цыганки надевают длинный фартук, который защищает окружающих от «скверны». Кроме того, для цыган считается неприемлемым коротко стричь волосы. От длины волос зависит понятие чести человека. Даже в наше время мужчины-цыгане избегают слишком коротких стрижек.

О пристрастии женщин к украшениям известно у многих народов, а у цыган серьгу в ухе можно увидеть и у мужчин. Если цыгана украшает одна небольшая толстая серёжка, это значит, что он – единственный сын в семье. В таком случае он имеет право на всё наследство своих родителей, однако должен оставаться с ними до последних дней и заботиться о них.

Волосы

Ромы носят длинные волосы. Девушки в быту заплетают их в косы и собирают в виде гульки, прячут под платок, но при любой возможности стараются показать всем красоту длинных черных локоном. Мужчины также придерживаются этих канонов. Относительно усов и бороды четких указаний никогда не было, все зависело от эпохи и места расположения табора. По природе слабых и коротких причесок у цыган быть не могло, волосы росли густо с малых лет.

Короткие стрижки являлись свидетельством осквернения, то есть временного отлучения от клана, изгнания, отрешения. Такое наказание надлежало получить только за существенный проступок, но надежда на возвращение оставалась, так как и волосы отрастали. Для девушки же такая прическа считалась страшным позором. Даже в современном мире помнят об этом написанном правиле, считая короткую стрижку «невезучей».

Культурные особенности

В цыганских семьях насчитывается несколько десятков человек. На похороны приглашаются все родственники, поэтому этот процесс достаточно масштабный и богатый.
Культура этой этнической группы не допускает вскрытие трупов для медицинской экспертизы. Согласно легендам изувеченное тело покойника не сможет обрести покой в загробной жизни. Но без врачебного осмотра невозможно получить свидетельство о смерти, поэтому современные цыгане соглашаются на процедуру. Главное, чтобы после вскрытия все органы оставались на месте.

Профессии

Ввиду особенностей характера и умений, этот народ прекрасно справляется с торговым делом. А по причине самостоятельности и частичной отстраненности от государственных инстанций, разбирается в строительстве, чтобы сооружать собственные дома.

В советское время случился переломный момент, когда власти дали добро на интеграцию и создали выгодные условия для внедрения кочевой народности в союзный быт. В тот момент множество представителей обрели вполне обычные профессии, а некоторые стали титулованными артистами коллективов песни и пляски.

Есть и те профессии, в которых карьера не приветствуется в сообществе ромов:

• журналист;
• работник фабрики;
• дворник.

Вернуться к оглавлению

Дом

Как говорилось ранее, в одном сооружении живет много семей — родители, сыновья с невестками, их дети, нередко и внуки. Для такой толпы должно хватать места всем, так как цыгане не привыкли чувствовать себя в чем-то ущемленными. Поэтому и дома строят на славу — в несколько этажей, с большими окнами, с длинными галереями или колоннами. Интересно, что порой вдохновением для возведения становятся известные архитектурные памятники — их силуэт можно проследить в фасаде.

Украшают сооружение фундаментально — большими статуями, коваными изделиями, позолоченными элементами. Здесь не тратят время и финансы на мелкие детали — роскошь и изобилие должно быть видно издалека, а покраска ежегодно будет слазить или бледнеть. Видимо поэтому часто такие дома выглядят недостроенными, хотя они уже давно обжиты. Но это лучше для цыганской души, чем жить в квартирной «коробке».

Блюда

Умелицы привыкли удивлять домашних разнообразием угощений, но особенно «стол ломится» когда принимают гостей. На свадьбу или день рождение отца пир готовится всей семьей (женской ее половиной), и заготовки создаются за несколько дней до.

Исторически цыгане любят дичь, мясные блюда в тушеном или жареном виде. А вот необычной изюминкой, которой может удивить традиционный стол, станет мясо ежа. Готовить их стали во времена путешествий табором — ночлег приходилось разбивать где придется и в пищу шло все, что оказывалось под рукой.

Традиции и обряды

Цыганские похороны всегда вызывали удивление у других народов, так как они больше напоминают день рождение или свадьбу. Поминки длятся 3-4 дня, они включают веселые застолья с песнями и танцами. Обряд погребения сопровождается многими необычными действиями.

Основные погребальные традиции:

• — Смерть – это перерождение души. Для реинкарнации к рту мертвеца подносят птичку, после чего ее отпускали.
• — Похороны сопровождались массовыми шествиями или кортежами в зависимости от статуса умершего.
• — Раньше покойников просто оставляли на обочине дороги. С переходом к оседлому образу жизни умерших стали хоронить на кладбищах. Могилу изнутри вымащивают кирпичом, а сверху накрывают бетонной плитой.
• — Каждый гость одевается ярко с множеством украшений. Одежда покойника также выполнена в контрастных оттенках и обильно украшена.
• — Почти все вещи мертвеца (от бутылок с выпивкой до транспорта) закапываются вместе с ним. Возможно, этот обряд был позаимствован у египтян, которые были уверены, что в ином мире все пригодится.
• — На поминках не принято грустить и плакать. Поминальная трапеза богатая и роскошная. Гости поют песни, танцуют и веселятся. Если родственники будут грустить, то и душе покойного будет непросто в другом мире.

Несмотря на роскошное почитание усопшего смерть все равно считалась грязной. Рома не могли умереть в собственной постели, так как их смерть оскверняла дом. Больных членов семьи отводили в специальный шатер, где они и прощались с жизнью.

Деньги

Учитывая размах свадебных празднеств, пышность архитектуры, можно смело делать вывод о том, что финансы водятся здесь немалые. Однако не стоит обольщаться, ведь и ромы знают что такое «кредит». Только берут они его ни у кого иного, как у старейшины, в крайнем случае друг у друга.

Зарабатывают в семье и мужчины, и женщины. Причем у сильного пола не приветствуется физический труд. Чаще финансовый поток связан с выгодными торговыми сделками, бартером. В нашем быту присутствует отклик частого общения с предприимчивыми ромама — слово «лавэ», которое цыгане произносят с «а». Означает оно то же, что и принято понимать под жаргонизмом — деньги.

Религия и нравы

Все о цыганах, устрое и их обычаях говорит вероисповедание. По большей части они христиане — православные, католики, даже протестанты. Общность и сродненность принесли процветание на пути веры к сердцам ромалов. Среди золотых украшений всегда есть крупные золотые крестики, а в быту присутствует молитва, хоть к церкви народ не приучен. Стоит отметить, что вера в свои корни и преданность народу гораздо сильнее духовных переживаний в жизни этих людей.

Свободолюбивые кочевники и здесь пожелали поступать по-своему, поэтому не соблюдают некоторые канонические обряды. Зато платки, которые носят женщины почти в обязательном порядке, некоторые историки причисляют к атрибуту христианства.

Вернуться к оглавлению

Ранние браки

Родители хотят выдать дочь замуж и женить сына как можно раньше вовсе не из корыстных целей, чтобы избавиться от бремени опеки. Совсем наоборот, это проявление заботы, ведь цыгане полагают, что чем меньше времени будет на подростковые глупости, тем больше шансов создать семью из достойной, целомудренной пары.

Для девушки это полезно, так как невестка приходит в дом мужа и становится под покровительство свекрови — она руководит процессом ведения дома, готовки, ухода за мужем и родней. Юный покладистый нрав здесь очень кстати, так как молодая жена становится рабочими руками не только для своего мужа, но и всей его семьи.

Женщины

Глава цыганской семьи — мужчина. Женщина должна быть кроткой и покорной. Обычаи схожи с традициями мусульманских стран. В больших домах первый этаж — женский. Подниматься на второй этаж дома запрещено.

Цыганки носят многослойные юбки. Фасон изначально был подсмотрен у итальянок и позже видоизменился, согласно канонам цыганской культуры. Юбка состоит из трех частей. Связано этом тем, что нижняя часть женского тела считается нечистой, рассадником греха. Поэтому нижняя юбка считается грязной, поверх нее надевают еще одну, она якобы является более чистой. И сверху цыганки носят фартук — он совсем незапятнан грехом, руки об него вытирать могут даже мужчины.

Введут с 1 марта: в стране появится новый дорожный знак

Торт «Парящий виноград»: рецепт нежного и вкусного десерта

Илон Маск хочет распродать свое богатство ради заселения Марса

Чем богаче цыганская юбка, тем привлекательнее невеста. Поэтому принято вешать на юбку различные побрякушки, пришивать цветы и яркие ткани. Интересно, что страшным оскорблением считается, если цыганка махнет или дотронется до другого человека юбкой. После этого он будет опозорен.

Целомудрие

Для многих народов важна верность супругов, и этот не исключение. Но здесь внимание этому вопросу оказывается колоссальное. Содержание себя в чистоте является обязательным условием для брака, по крайней мере для невесты. В первую свадебную ночь гости радостно сопровождают пару в спальную комнату, а затем встречают для проверки невинности девушки. Над молодоженами раскрывают простынь с их кровати, на которой должны быть следы целомудренной жизни до брака. Большой позор ждал новоиспеченную жену, если его там не оказывалось. А при хорошем исходе барышню одаривали похвалами, покрывали голову платком и надевали новое платье.

Тонкости погребения

Цыгане настороженно относятся к чужакам и не делятся с ними своей культурой. Некоторые особенности погребения стали известны со слов очевидцев, которые случайным образом оказались на церемонии прощания.

Как хоронят рома:

• — Труп бальзамируют. Считается, что душа умершего на протяжении 40 дней остается рядом с телом, поэтому проводятся некоторые манипуляции, чтобы остановить процесс разложения.
• — До похорон усопшего помещают в «бендер» (шатер), который размещается на улице.
• — Подготовка тела включает омовение травяными отварами и одевание в яркие одежды. Над погибшим читают заговоры на родном языке.
• — Похороны длятся 3-4 дня, так как с покойником должны попрощаться все родственники.

Размах похорон зависит от социального статуса умершего. С особой роскошью хоронят барона и его родственников. Вместе с гробом в могилу помещают машины, ювелирные украшения, большие суммы денег. На могиле ставят дорогой памятник, на котором выбивают портрет усопшего и его близких.

Быт молодых

Девушка всегда переезжала жить в дом мужа и его семьи. Когда родители принимали решение о переселении старших сыновей, общими усилиями для новой «ячейки общества» возводилось отдельное жилье. Происходило это порой уже тогда, когда у них появляются пара-тройка ребятишек.

Такой подход к быту был вызван не только экономическим фактором. Свекровь практически брала на перевоспитание невестку, стараясь сделать из нее идеальную женщину, которая сможет угодить любимому сыну.

И действительно, здесь не заведено «строить» мужчину. Жена молчалива, послушна, исполнительна и даже самостоятельна. Она не экономит деньги, если муж не может обеспечить покрытие всех нужд, она идет и зарабатывает их сама. Здесь редки разводы, но не причине обычая и строгости. Просто семейный уклад всегда находится под чутким наблюдением общины и при совете старейшин.

Семья

Цыганские юноши и девушки обзаводятся семьями очень рано. В 14 лет они уже считаются половозрелыми и готовыми к браку. Народности предпочитают не смешиваться. Если выбор детей не совпал с ожиданиями родителей, то жених может украсть невесту. Правда, пышной свадьбы после этого не бывает.

Сочетание браком проходит весело и шумно, есть даже такое нарицательное словосочетание «цыганская свадьба», означающая безудержное веселье, танцы, песни и хоровод родственников. Во время празднования девушки, которым исполнилось 14 лет, танцуют, зная, что потенциальные женихи будут выбирать себе невесту. Возраст, до которого нужно выйти замуж — 19 лет, иначе есть шанс остаться «в девках» до конца жизни.

До свадьбы родители жениха выкупают невесту. Отец невесты устанавливает цену в золоте. Измеряется его количество трехлитровыми банками. Сколько банок золота назначит отец, столько и должен принести жених, чтобы свадьба состоялась. Приглашать тамаду или распорядителя — дурной тон. Их обязанности берет на себя глава семьи или старший по роду.

Шоколадный пирог со сливами: рецепт простого, но красивого и вкусного десерта

Может ли человек противостоять страшным сновидениям: пандемические сны

Из-за COVID Великобритания ввела новые правила для путешественников

Раньше перед тем, как отдать невесту на брачное ложе, женщины уводили ее в отдельную комнату. Там проверялось наличие невинности. Под утро новоиспеченная ячейка общества отправлялась в опочивальню, после чего всем желающим предоставляли доказательство чистоты невесты в виде простыни или покрывала со следами крови. Сейчас эту традицию продолжают поддерживать. Невеста обязательно должна быть девственницей, иначе это позор для семьи. Мужчина же может «погулять» до свадьбы.

Страсть к лошадям

Это чувство передается по генам. Символикой скакунов украшены перстни, предметы декора и домашняя утварь. Мальчишки с ранних лет знали об этих прекрасных животных все. Конечно, с новым укладом, уже не каждый может позволить себе завести табун, но объездить коня хотя бы раз в жизни должен каждый цыган. Как раньше хвастались лошадьми, так на данный момент пытаются выделиться машиной.

Подготовка к похоронам

Похороны у цыган предусматривают и подготовительный этап. Это выражается в создании отдельного накопительного фонда на роскошные похороны. Как вариант, могила на кладбище может покупаться заблаговременно, во всем остальном многое зависит от религии самого племени.

Большинство цыган – это христиане, потому все традиции православия и погребения присущи и им. Тело покойника омывают, но не простой водой, а настоем трав, при этом молитва – заменена заговорами.

Фольклор

Традиции цыган сконцентрированы в творчестве поколений. Подарком народа для нас послужил удивительно приятный вид песни — романс. Перенося от округи к округе мудрость сотен километров, ромы показали как умеют любить через глубокие тексты и задушевную музыку, которая никого не может оставить равнодушной.

И если лирика народности стала знакомой всему миру через проникновенные голоса, то их веселье и задорность стали понятны нам через танцы. Шумные, яркие, раскованные, с летящими подолами пышных юбок и мелодией монеток на груди у танцовщиц — они стали символом радости и свободы когда-то на ярмарках и праздниках, а сейчас на конкурсах среди профессиональных хореографических коллективов.

Вернуться к оглавлению

Цыганский закон

Устный свод правил и договоренностей, которые разнятся у жителей разной местности, но в общих ценностях едины. Они регулируют отношения внутри общины, за ее пределами и на границе этих понятий. Согласно ему, последнее слово остается за старейшинами как в разрешении вопроса судейства, так и при выборе наказания для поступившего вероломно.

Самые важные и интересные постулаты цыганского закона гласят, что:

1. Ни один из них не может быть выше другого;
2. Если ром вступает в отношения с человеком извне, они должны быть построены на внешних принципах;
3. Смешанный брак не приветствуется, хоть и не под запретом.
4. Большинство правил регламентирует порядочный внешний вид для обоих полов, традиции быта и общения в семье и обществе.

«Газета» побывала в гостях у цыганского барона

Мы продолжаем знакомить читателей с бытом, традициями и обычаями разных народов Крыма. Сегодня речь пойдет о цыганах. Об этом свободолюбивом народе сложилось множество стереотипов. Дескать, кочуют цыгане по городам и весям, гадают, танцуют да подворовывают… Чтобы отделить правду от вымысла и узнать, как живут ромы в Крыму, «Газета» встретилась с цыганским бароном, а по совместительству руководителем общественной организации «Ромский культурно-просветительный союз» Германом Филипповым.

– Герман Петрович, кто такой цыганский барон? В чём заключаются ваши обязанности?

– Барон – это руководитель группы людей или племени (как это было раньше). Этот титул достался мне от отца, ему – от его отца. Барон – это вроде верховного судьи. Я могу наказывать нарушителей по нашим законам. Есть законы российские, а есть и наши внутренние – законы предков, законы ромов. Самое страшное наказание – это изгнание человека из цыганского общества. Но есть и другие. Например, раньше было так: провинился человек, что-то украл – кнутом его били. Да и сейчас это практикуется, просто очень редко. Уже перестали воровать, грабить, заниматься плохими делами. А раньше я помню, как мой дед брал кнут и при обществе бил им человека до потери сознания, и тот больше никогда в жизни этим не занимался.

Слово барона все должны беспрекословно выполнять. Если кто ослушается, то уже другие цыгане будут смотреть на него косо и общение с ним прекратят, вплоть до того, что выгоним его из нашей общины. Ну а если я вынесу приговор изгнать человека, то это распространится по всему миру – не только по России, но и по Америке, Франции, Италии, Югославии… Это очень жестокое наказание. Цыган лучше согласится в тюрьме 10 лет отсидеть, чем на этот приговор.

– А правда, что есть «нецыганские» профессии, которые для ромов под запретом?

– Нет, такого нет. Просто есть профессии, которые исторически большинству людей ромской национальности знакомы. Это кузнечное дело, допустим. Кузнецами они, можно сказать, родились – ковали коней, подковы делали, мечи… А современные люди занимаются чем угодно: кто-то металлоломом, кто-то оборудованием, есть и журналисты, и доктора наук, и писатели… Даже президент был один. Николя Саркози. Он чистокровный цыган, хотя уже давно в изгнании. Потому-то он и мстил цыганам вплоть до их депортации из Франции. Много было известных цыган, взять хотя бы актёра Чарли Чаплина.

– А есть ли какая-то особая традиция, объединяющая всех цыган?

– Если приедет цыган, с которым я не знаком, скажем, из Румынии или из Москвы и он будет беден – у него не будет ни денег, ни еды, ни крыши над головой – мы обязаны ему помочь. И морально, и материально – и деньгами, и продуктами, и жильём.

– И часто такие «гости» приезжают?

– В последнее время часто. Как началась война на Украине – беженцы из Донецкой области поехали. Мы им помогаем по мере возможности – собираем деньги, продукты, одежду. Наша общественная организация занимается этим уже более года. И на квартиры им собираем деньги, кто-то своё жильё им предоставляет, если уезжает куда. Мы всем помогаем – не только цыганам, но и русским. Для нас нет особой разницы в национальности. Если человеку плохо, если он беден и обратился за помощью – мы просто обязаны ему помочь.

– Все наслышаны о «цыганской магии» – это просто способ заработка или некий особый дар?

– Это ни в коем случае не способ заработка. Это действительно есть в генах. Но некоторые недобропорядочные люди используют свою магию для наживы. Этого делать нельзя, через какое-то время такой человек потеряет свой дар. Верьте только тем людям, которые могут вам предсказать будущее или помочь без денег, которые не назовут цены. Если вы уже сами решите отблагодарить, то, конечно, можете принести продукты или дать два-три рубля. А если вам называют конкретную стоимость – не верьте, это шарлатаны, мошенники и аферисты.

Я вам больше скажу, есть и гипноз цыганский. Люди, которые обладают магией, владеют и гипнозом. Порой гипнозом владеет человек нехорошей души. Среди нашей нации таких много. Встретит она вас на улице, посмотрит в глаза и скажет: «Сними цепочку, сними кольцо!» И вы это сделаете. Это мошенница. Если мы таких видим, сразу же изгоняем. Если не слушаются – обращаемся в милицию. Мы в Крыму живём уже 52 года, нас знают с хорошей стороны, как добропорядочную семью. Знали моего отца, моего деда. Противозаконного мы ничего не делаем, живём своей жизнью, занимаемся немножко бизнесом… Но воровать – такого у нас нет.

– Я слышала, что цыгане к кражам относятся лояльно и даже считают, что им сам бог позволил воровать…

– Это просто красивая легенда. Говорят, что когда казнили Иисуса Христа, то пятый гвоздь цыганка украла и спрятала в волосах. Поэтому Иисусу его не забили, а бог в награду за это разрешил цыганам воровать. Я в это не верю и воровство осуждаю. Но ведь в каждой нации – не только у цыган – есть воры и жулики.

– А как распределяются обязанности в цыганской семье?

– Женщина должна быть хранительницей очага, а мужчина – зарабатывать. Конечно, и женщина не должна оставаться в стороне, если она молодая. Вы наверняка видели, что на Центральном рынке стоят цыганские девочки, продают обувь, одежду… Это их бизнес, так они зарабатывают. Кто-то продавщицей работает, кто-то парикмахером, кто-то яблоки собирает.

Женщина, конечно, должна слушать мужчину. Она не может без разрешения мужа уйти куда-то, даже к подруге. Даже если муж изменит, а женщина об этом узнает, она должна молчать и не перечить. То есть мужчинам можно всё, а женщинам ничего.

– Вашим женщинам это не кажется несправедливым?

– Они считают, что это очень справедливо, и осуждают тех, кто вытворяет что им вздумается. Наши женщины рассуждают так: у меня есть муж, у меня есть семья. Так почему на меня кто-то должен смотреть? Почему я должна быть в таком месте или в таком обществе, где на меня будет кто-то смотреть? Нашим женщинам от одних таких мыслей становится не по себе. Они очень верные и нам не изменяют. А мы изменяем.

– И вы так спокойно об этом говорите?

– Да, а что тут такого? Я и прессе, и кому угодно могу это сказать, даже своей жене. У нас это нормально, даже двух жён можно иметь. Но это только с моего разрешения. Я таких случаев мало знаю. Может, одному или двоим разрешил. Но только тем, кто способен обеспечить семью, дать знания детям… Не всякий на это пойдёт. В наше время и одну жену тяжело прокормить, не то что двоих.

– А сколько детей в обычной цыганской семье?

– По-разному, бывает и по одно­му-два, но чаще по пять-семь-восемь… Даже по двенадцать есть. Но детей мало наплодить. Надо дать им знания, культуру, образование, урок жизни… Есть семьи, которые с этим не справляются. Мы с этим боремся. Наша общественная организация (и я сам) ездит по Крыму. Порой заходим к семье, в которой много детей, а они все неграмотные сидят – ни читать, ни писать не умеют. Иногда нет денег на то, чтобы ребёнка в школу собрать, иногда их одноклассники обижают. Если денег нет – одеваем этих детей, покупаем им тетрадки, учебники. С директорами школ общаемся, чтобы класс такой дали, где не будут обзывать и обижать… Бывает, что родители сами не хотят детей в школу отправлять. Жили раньше своей кочевой жизнью – вот и привыкли, что в мире можно и неграмотному прожить. Мол, вырастет ребёнок – пойдёт картошку продавать, и ничего ему не надо знать, кроме этой картошки да денег… Но ведь это чушь! Приходится объяснять людям, что сейчас время другое, что нужно давать детям образование.